«Pere ha vingut a Barcelona i han passat coses, que no se’ns escapin»
Mons. David Abadías, bisbe auxiliar de Barcelona, ha presidit la inauguració de curs de la Delegació per a la Formació i Acompanyament del Laïcat.
«Pere ha vingut a Barcelona i han passat coses, que no se’ns escapin». Així s’ha referit el bisbe auxiliar de Barcelona, Mons. David Abadías, durant la inauguració de curs de la Delegació per a la Formació i Acompanyament del Laïcat de l’arxidiòcesi de Barcelona, aquest dimecres.
En el seu discurs, Mons. Abadías ha apuntat que de la visita del papa Lleó XIV a Barcelona «ha d’haver-hi un fruit com a comunitat o més d’un, però com a col·lectiu, no només personal». «Hem de treure fruits, ja ho estem descobrint i hi són, però ara falta aquest fruit com a diòcesi», ha assenyalat.
Primera trobada del Laïcat de Barcelona del curs
El laïcat de Barcelona ha reflexionat sobre la sinodalitat i ha recordat els discursos del papa Lleó XIV a Catalunya durant la primera trobada del curs, celebrada aquest dimecres a la tarda a l’antic monestir de Sant Pau del Camp i organitzada per la Delegació per a la Formació i Acompanyament del Laïcat de l’Arquebisbat de Barcelona.
La inauguració ha servit per articular la sinodalitat amb les aportacions que el papa Lleó XIV va deixar durant la seva estada a Espanya, sobretot a Barcelona. La trobada ha començat amb un diàleg entre Mn. Enric Termes i el sr. Carles Armengol, que han abordat el punt en què ens trobem, els reptes que tenim i què caldria treballar respecte a la sinodalitat, tot aportant punts de vista a partir de la visita del Sant Pare a Barcelona. El Pontífex va parlar de com donar suport al procés sinodal des de casa nostra i de com acollir els reptes que ens va plantejar, com ara el lloc del cristià en el moment actual i el lloc del laic.
Sinodalitat i les paraules del papa Lleó XIV a Barcelona
Mn. Enric Termes ha destacat que «la sinodalitat té l’objectiu de la missió» i ha recordat que el papa Francesc deia que, en un món tan polaritzat, podia ser una petita aportació de l’Església a unes relacions més humanes i menys crispades. «Demana un esforç de discerniment, i no és només des del cap: l’hem de fer des de l’esperit», ha defensat.
Per la seva banda, Carles Armengol ha manifestat que la «sinodalitat ha de servir per articular la diversitat» i ha posat de relleu la «importància de la comunitat». Per això, ha assenyalat, cal «caminar junts».
Conclusions de la trobada dels laics
La jornada ha tingut una primera part de diàleg i, tot seguit, una de treball en grups. L’objectiu era que el laïcat de Barcelona es plantegés quines han de ser les prioritats dels laics aquest curs. Com a conclusions, els grups han destacat la importància de pregar i escoltar més, de treballar la resposta cristiana als discursos d’odi i de discriminació, sobretot contra les persones migrants, i de replantejar les dinàmiques de les comunitats.
Comunitats Evangelitzadores
En un ambient càlid i facilitador de la pregària i la conversa, es van aplegar, a Sant Pau del Camp, integrants de més d’una quinzena d’associacions i entitats de l’Arxidiòcesi convocats per la Delegació d’Apostolat Seglar (AS).
Podríem dir que el tema d’aquesta segona trobada del curs 2017-2018 va ser «Acompanyament i formació de Comunitats», en la línea del que els mateixos ponents (Anna Vilà, del Moviment de Professionals Catòlics de Barcelona i Domingo Torres, del Moviment Cursets de Cristiandat) van presentar a una de les Taules de la IV Jornada de l’Apostolat Seglar d’enguany, a Sant Feliu de Llobregat.
Després de la salutació de l’Anna Almuni (Delegada episcopal d’AS) i d’una ràpida presentació de cadascuna de les persones i entitats presents, va començar la reunió amb una emotiva pregària que incloïa la lectura d’un passatge dels Fets dels Apòstols i un altre de l’Evangeli Gaudium, primerejar, acompanyar….
Tot seguit es va passar a la profitosa exposició dels dos conferenciants que va donar peu a un enriquidor diàleg posterior. Necessitat de viure amb l’acompanyament comunitari, comunitats i projectes de missió, moment de les comunitats laïcals avui, diocesanitat….
L’acte fa finalitzar amb un lleuger refrigeri.
En Domingo Torres ens presenta la Jornada:
1- Aunque hablemos de comunidad no dejaré de pensar que las comunidades las hacen las personas y son ellas el sujeto principal e importante de mi planteamiento.
2- Daré testimonio personal de cómo es la comunidad cristiana en la que yo creo, puede que algunas de las cosas que diré sonaran en clave de utopía, pero como dijo aquel pensador, la utopía sirve para caminar y los sueños so hermosos si tienen la cualidad de posibles.
Creo que la Iglesia necesita una renovación y que evolucione hacia los tiempos que vivimos. Y creo sinceramente que la comunidad es germen de lo que puede ser esa renovación eclesial.
Si os parece, ahora os hago participes de algunos de mis sueños sobre lo que para mí es la comunidad y por extensión la Iglesia en la que creo.
- Ø Sueño y creo en una comunidad que me ayude a que mi fe esté en todo momento fundamentada y adherida a Jesucristo, una comunidad que asuma que su misión es el anuncio de la Buena Noticia y participe en el proceso de liberación de todo aquello que oprime al hombre.
- Ø Sueño una comunidad cristiana que sea continuadora del esfuerzo liberador de Jesús, que se apropie del evangelio y lo libere de las muchas cadenas que le han maniatado durante siglos, que recree una nueva imagen del cristianismo que sea signo de esperanza para el pueblo creyente y también para el pueblo en general.
- Ø Sueño con una comunidad abierta que no esté encerrada en sí misma, que transite por las fronteras existenciales, insegura pero en actitud abierta y evangélica sin miedo a las ideas y a los cambios que ayuden a dignificar la vida de las personas.
- Ø Sueño con una comunidad que forma parte de una Iglesia, de una red viva de comunidades cristianas conectadas y cooperadoras entre sí, abiertas a nuevas experiencias y creaciones, donde se admitan diferentes formulaciones teológicas, distintos lenguajes, capaz de crear nuevas formas de celebración, nuevas liturgias aunque sea contracultural como lo fue Jesús de Nazaret.
- Ø Sueño con una comunidad cristiana celebrante, agradecida y festiva con personas creadoras y promotoras de formas de vivir con radicalidad, con un estilo de vida humano, personas que sean testimonios de la cultura del bien común y de la sobriedad compartida capaz de denunciar la desigualdad, la corrupción, la discriminación de la mujer y los sistemas económicos que matan y destruyen a las personas.
- Ø Sueño con una comunidad donde en todos los participantes nazca la solidaridad y el compromiso por la justicia, capaz de una celebración eucarística que sea la real presencia de Cristo y del evangelio y sea signo del Reino futuro, una comunidad que sienta que cuando se aleja de las personas se aleja de Jesús y del evangelio.
- Ø Sueño con una comunidad que ore, que haga oración agradecida por los dones recibidos del Señor, Una comunidad samaritana es una comunidad que se acerca, se hace cargo, cura, acompaña y cuida una comunidad femenina que atesora y recoge los valores de lo femenino, que es tierna, compasiva, es amiga, esposa y madre, acompaña, ayuda, cuida y acuna con calidez a quien lo necesita.
- Ø Sueño con una comunidad posicionada en contra de la indiferencia, de la exclusión, de la idolatría al dinero y al poder, contra la anestesia a la que estamos inducidos desde el bienestar y la seguridad, contra el negocio armamentístico y de la creación de muros contra las personas.
- Ø Sueño con una comunidad cristiana donde las personas puedan mantener su libertad de pensamiento que no impone normas morales comprometidos en la sociedad según su propio criterio y conciencia, unidos por la visión de que en el evangelio encarnado es donde se manifiesta el proyecto de Dios, una comunidad por lo tanto abierta a la novedad insospechada del Espíritu.¿COMO SE CONSIGUE? La comunidad supone exigencias
- Conversión .. Orando, con miradas cálidas hacia el mundo, hacia las personas, hacia las tareas y hacia los análisis que tanto nos gusta hacer.
- Salir de nuestro espacio de confort y de seguridades.
- Asumir la inseguridad que significa compartir la vida con otros, frente a los valores del individualismo y el consumo alienante.
- Relativizar nuestras verdades, saber y pensar que no somos la única opción espiritual aunque nadie niega que nuestra opción tiene la fuerza de humanizar las relaciones humanas.
- Como Iglesia renunciar a privilegios que nos condicionan y nos hacen pagar precios no deseados, la iglesia solo ha de pedir libertad para predicar el evangelio.
- En su mayoría tenemos celebraciones aburridas y monótona, debemos tener el propósito de plantearnos plegarias eucarísticas renovadas y adecuadas a los tiempos.
En una comunidad cristiana toda la comunidad es la celebrante, quien preside actúa en la persona de Cristo y en nombre de la comunidad.
- Es desde abajo desde donde han de salir las propuestas que generan cambios es desde nuestros movimientos, asociaciones o grupos parroquiales desde donde se han de crear las estructuras eclesiales. No olvidar que la comunidad es la expresión del amor de Dios hacia nosotros y de nosotros hacia los otros.
- Pare nostre i salve amb el bisbe David
. Pica pica fraternal
JORNADA INICI DE CURS DELEGACIÓ DEL LAÏCAT
14 D’OCTUBRE DE 2026
TREBALLS DELS GRUPS
RESPOSTA: Grup Mercè Mayol
tal com vam acordar ahir, adjunt us envio les respostes a la segona pregunta del grup en el qual vaig actuar com a secretària:
1) Replantejar i revitalitzar les dinàmiques de treball de les nostres comunitats de tal forma que cadascun dels seus membres senti que està aportant el millor de sí mateix.
2) Buscar mitjans per intensificar la participació dels joves de les nostres comunitats.
3) Aprofundir en com vivim personal i comunitàriament la nostra espiritualitat.
Salutacions i agraïments per la organització de la jornada.
Grup: PRESÓ CAN BRIANS
Ens hem de creure que som de veritat comunitat, compartint, treballant en conèixer a les persones en concret, un per un, i veure en l’altre al germà.
Fer ponts d’unió, moments de trobada i participar en altres comunitats no només a la pròpia.
Posar en valor el treball fet a cada una de les parròquies, mostrant i donat a conèixer el que es fa per oferir-lo a la resta de la comunitat.
Grup:
- Treballar la resposta cristiana als discursos d’odi i discriminació (en especial el discurs contra la immigració)
- Demanar la implementació de la reforma del dret canònic per potenciar el papers dels laics i en especial el de les dones.
- Més coneixement i col·laboració entre grups i comunitats d’església.
Grup: El Papa a Sant Agustí:
Moment de transformació diòcesi (organització i relleu). La conversa en l’Esperit, aprendre a deixar espai als altres per fer comunitat, incloure grups diferents i la inclusió de tots per omplir.
Grup: CONVERSA en l’ESPERIT a partir de les paraules del Sant Pare a la SAGRADA FAMÍLIA.
En el nostre grup va quedar palesa la influència del nostre temps pel que fa als resultats que esperem de la nostra Pastoral: volem que sigui eficaç i eficient i això no depèn de nosaltres.
Tal com ha dit un integrant del grup de reflexió, fent referència al rector de la seva parròquia: “a nosaltres se’ns demana que sembrem, no que recollim”.
Hem de ser persones de pregària, hem de posar les nostres vides i les nostres tasques a les mans de Déu perquè la percepció de fracàs és perquè ens creiem “obra inacabada” quan som “edifici en construcció”. Hem d’alçar la mirada per mirar el Crist de tal manera que, quan el germà vingui a trobar-nos, vegi a Jesús reflectit en nosaltres i en el nostre fer.
El que proposem per el nou curs és un major coneixement de la Doctrina Social de l’Església (DSE) perquè, tal com ha dit un dels dos ponents, la DSE fa realitat el que diem creure quan ho posem al servei dels altres. (M. Àngels Arrabal)
Grup: Paraules del papa Lleó XIV a la Catedral.
De la conversa amb l’Esperit que hem realitzat en el grup, vam consensuar que en aquest curs hauríem de posar èmfasi en el sentit ampli de la paraula acollir: acollir persones, acollir situacions, acollir…).
I sempre sense oblidar la pregària. Aquesta ha de formar part intrínseca de la nostra actuació. (Domingo Torres)
Grup:
En el grupo que me tocó coordinar estuvimos reflexionando sobre bastantes de los temas que nos proponía el texto, pero en resumen sobre aquello que desde nuestras asociaciones y grupos podemos trabajar es que los grupos donde estamos deriven hacia ser verdaderas comunidades de vida
- acogedoras del otro desde su propia historia
- proclamar la verdad con caridad
- que el dialogo, el conocimiento, la formación y es discernimiento de la realidad sean los motivos de nuestra cotidianidad
- formar una comunidad real, viva, profunda y fraternal
- la propia comunidad es antídoto contra el clericalismo, que nos molestaba en nuestra reflexión. (Domingo Torres)
Grup: Paraules del Papa a la Sagrada Família
Temple o construcció del temple – Tinc fe i tinc relació amb el Temple. No relació amb Déu – Ninot – les habitem per a fer veure els altres.-
Tinc un problema. Quin el + f / m’indica el camí el meu company em mira i fa reflexar el f.
[ 1er projecte molt ambiciós ] Com fem un empenyo? El temps ple d’unió i continuar amb fets de fe i esperança.- Obtindre amb fets. Construir un Temple.- fe i esperança del pensament. Fes Temple per pròpia fe.- si preferim les coses molt millors
Tots volem construir el temple.- [ Nosaltres hem de veure-ho ] i resoldre.- Hem d’ajudar.






































































































